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圣地见"红楼"——记藏族优秀翻译家索朗班觉简历
索朗班觉(人们习惯称他为索班)出生在拉萨的一个并非贵族却也不愁温饱的家庭,父母只此一子,爱若掌上明珠。父亲没有固定的职业,靠给贵族办事诸如购买食品、用品、操办宴会等赚钱养家。因其会办事,雇他的人不少,也因此而结识了许多大大小小的贵族。正因为家道还算殷实,从9岁起索班就进了私塾开始读书。读书并不是件很有趣的事,因为要挨打,并且打得名目颇多。背不好书要打,写不好字要打,不听话要打,打架斗殴更要打。天资聪颖的小索班并不怕背书写字,但却颇顽皮。使他没齿难忘的是挨过四次鞭子,其中只有一次是因为没有写好字,其余3次都是因为打架。教师打得狠,第一鞭落在肉上是一道白印,接着见红,继而转黑,第四下就见血了……。一顿打过后,常常是几天不能起床。

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重要简历

历史性的抉择

    20岁之前,索朗班觉一直在读书,从拉萨读到昌都,又从昌都读回拉萨。私塾读完了,一般的教师已不能满足索班那强烈的求知欲望,他开始寻访高师。这期间,教过索班的教师不少,值得一提的有两位:一位是曾经做过十三世达赖喇嘛副经师的察珠·阿旺洛桑,另一位是僧官学校的文化教师洛追曲桑。索班的学习科目极为广泛,从天文地理到民俗民情,及至历算、医学、文学、历史、宗教……凡藏族文化所能涉猎到的学问,他也全部涉猎。无疑,这为他日后的工作打下了坚实的基础。
    1950年,年近20岁的索班完成了人生的第一件大事:他结婚了。对妻子,他是相当满意的,直到现在为止,他仍然认为,如果说平生有什么最得意的事情的话,那就是娶了如此令他满意的妻子。
    1951年,人民解放军开始进军西藏,拉萨街头不断流传着关于"红汉人"的种种谣言。此时,索朗班觉已经学成在家,如何开始他人生的第二件大事---事业,成为他及他全家最为关注的问题。凭着他的满腹学识,他可以到噶厦(西藏地方政府)任职,不能当官也可以做吏。他也可以出国经商,赚大钱,孝敬父母。但是,随着解放军的进藏,他一家与"红汉人"的接触多了起来,他们亲眼目睹了解放军执行"三大纪律八项注意"的不折不扣,亲身体验了这世道的变化,而且越变越好。见多识广的父亲义不容辞地成了索班前途和命运的设计师,他告诉索班:"现在世道变了,将来的前途属于新的时代,你应该尽早参加革命工作,才有前途。"此话正中索班下怀,对新生活充满向往和希望的索朗班觉,正盼着这一天呢。
    这一句话,决定了索班的前途,这对他来说,无疑是历史性的抉择。

桃李花开

    1952年,西藏军区干部学校在拉萨成立,谭冠三任校长。刚刚参加工作的索班被分配到该校任教,满腹经纶的索班有了用武之地。全校一千多名学员都是经过选拔的藏汉族优秀军人,目的是经过培训能够更好地在藏族地区工作。然而,学员的水平参差不齐,很快便见山高水低。仅分高低班已不能满足部分极优秀学员的要求。为此,学校又从高级班学员中选拔出20名出类拔萃者成立专修班,索班从任教的高级班转为在专修班任教,并兼班主任。
    索班的教学任务相当繁重,但年轻的索班好像老有使不完的劲,对新生活的热望成了现实,常常使他激动,振奋。他不仅出色地完成了教学任务,成为最受学员欢迎的教员之一,同时,他与其他藏族同学一道利用业余时间学习汉语文。此后的若干年中,他始终坚持业余学习汉语文,不断充实自己。
    以后,虽然结束了专职的教师生涯,但索班教书育人的经历始终未曾中断过。1973年,他奉调西藏人民出版社,为出版社的编译人员办培训班,讲授藏文文法《三十颂》、《字性配法》。不仅教本社的工作人员,还有闻风而至的其他单位诸如拉萨中学的教员等。1979年,索班调入中央马列著作毛泽东著作民族语文翻译局工作。身处北京的索班,天地更广,名声也更大,请他授课的人也越来越多。他先后曾为中央民院的在职人员讲授传统的藏文文法《司土文法大注释》。此文号称文法大全,是最权威的文法书,中央民院慕名而请索班授课,足见索班的藏文造诣之深。1990年,为普及藏语文,中国教育电视台专为藏区组织录制了节目,索班应邀为其讲授藏文文法50讲,诗歌50讲,很受欢迎。1992年,翻译局又为五省区编译人员举办培训班,索班为该班讲授藏语的规范化等。
    作家的作品写在纸上,而教育家的作品则体现在学生身上。索朗班觉的成功在于他培养了一批藏族的优秀分子,这些人包括先后任《西藏日报》副总编辑的洛桑赤烈、娜真,西藏军区副政委杨世喜少将,黑河军分区司令员索朗旺堆,中国社会科学院少数民族文学研究所研究员降边嘉措等,都是他的得意门生。他们虽然身居高位,却始终念念不忘恩师,这是颇令人欣慰的。

在劫难逃

    人生有得意,也有失意之时。索朗班觉的不得意,始于"文革"之初,终于"文革"之末。对于这场劫难,索班显得很豁达:"这毕竟木是我一个人的事,这是全社会的灾难"。
    无休无止的揭发批判,搞得索朗班觉精疲力竭,气愤又无奈。 
    与口诛笔伐紧紧相随的,便是劳动惩罚。这可把索班高兴坏了,因为他得到了心理上的解脱。在三年多的劳动期间,他干过木工,打过土坯,盖过房子,种过苹果树,烧过木炭,修过水渠……无论干什么,他都干得出色,因为他不仅舍得出力气,并且喜欢动脑子,其中最劳累也最讲技术的活是烧木炭,索朗班觉堂而皇之地当了"技师"。他愿意劳动,每天的劳作都是伴着歌声度过的。在这里,他的心灵得到了净化,因为大自然毕竟是洁净的。木炭虽黑却不肮脏,草木无情却与他的心相连。
    口诛笔伐与劳动惩罚,并没有将索班压倒。逆境中,索班仍念念不忘他的专业,为他重返工作岗位补充了"能量"。

一译"红楼"雪域闻

    索朗班觉曾先后在中央人民广播电台、西藏人民广播电台、西藏文教厅、西藏人民出版社、中央民族语文翻译局工作过,经他翻译、编辑、编写、审定的各类稿件、书籍、教材等多达几千万字。
    昆明有座大观楼,其之所以能享誉天下,实与楼前所悬的180字的长联分不开,这幅长联,思想内容深刻,艺术形式完美,是我国丰富的对联宝库中的一颗明珠。如何将其译成藏文,向藏族人民介绍具有悠久历史的汉文化,颇使索班费心。他对这幅对联一见倾心,立即抄录:

    五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边!看:东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临,趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓;更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫辜负:四围香稻,万顷晴河,九夏芙蓉,三春杨柳。
    数千年往事,注到心头。把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想:汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,无跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力,尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。

 

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