藏人文化网创始人谈西藏文化(下)

　

  主持人 ： 随着人们生活水平的提高，以及青藏铁路的开通，西藏热现在已经感觉不是一种文化了，成为一种时尚的感觉了，比如说那些雪山草地，寺院僧人，自然风光已经成为无数人向往的一道风景。作为藏族人如何看待这些现象？就是大量的游客到西藏以后的情况？

　

  旺秀才丹 ： 你提的这个问题非常好，实际上这也是我们的网站为什么叫藏人文化网的一个原因，我们也是发现很多人对西藏的关注更多是着眼于西藏的自然风光，寺院，整个景观，但是对藏区人的关注，尤其是对藏族当代人生活的关注非常少。所以基于这样一个情况创办了藏人文化网，而且提出了藏人这样一种，就是相对原来都是藏族，藏民族，这样的一种叫法，但是我觉得藏族这种称呼可能更多是对这个民族整体的一种关注。而藏人我们是想凸显这个民族中间人的这样一种具体的生活，尤其是当下的，当代的藏族人的这样一种具体生活，一种状态，希望从我们的网站上能够反映出来。

　

  主持人 ： 我们刚刚说到《格萨尔王传》，网友的问题就来了。

　

  网友：请问格萨尔的产生和藏族的历史文化有什么样的密切联系？

　

  才旺瑙乳 ： 应该说有很密切的联系，前面我已经谈到了，《格萨尔王传》只有西藏这样的土壤才能够诞生这样的作品，同时跟我们西藏相通的拉丁美洲也是魔幻现实主义大师出了几个，但是没有出现像我们西藏这样的，就是我前面讲的神授艺人，其他的民族都没有出现过，这也说明从诗歌的角度来说，诗是与神有关系的，西藏民族是最接近神的一个民族，可以这样说。

 

  主持人 ： 大家都感觉宗教色彩也比较神秘。

 

  网友：藏族百科全书，格萨尔王反映和记录的是古代和现代藏族关系，如果拿它和其他著作相比的话最合适的是哪一部？比如荷马史诗？

 

  才旺瑙乳 ： 从史诗的角度来说比较多，荷马史诗，还有其他一些民族的史诗，但是从百科全书这个角度来说的话还没有其他的史诗能拿来跟我们的《格萨尔王传》做比较。

 

  主持人 ： 可能也是比较的角度不一样。

 

  旺秀才丹 ： 我们所提别的史诗都是已经出书成册完整的，但是《格萨尔王传》是被称为活的史诗，到现在这个史诗还没有唱完，现在据我们所知大概有一百多部，现有发觉到的可能有一百多万行，但是还没有结束，不断有新的版本被唱出来，所以被称为活的史诗，所以像荷马史诗这些已经是一个死去的一个史诗了，等于一个完成的成熟的一个，但是《格萨尔王传》是活的，不断有新内容补充进去。

 

  才旺瑙乳 ： 去年在青海发现的一位《格萨尔》的说唱艺人，很年轻，20多岁，他现在能够说唱一百多部。

 

  主持人 ： 数量很惊人了，会不会有一个什么形式出现在咱们面前？比如说CD？

　

  旺秀才丹 ： 我估计出CD可能够呛，因为据我所知西藏大学原来有一个叫玉梅的一个格萨尔人，他专门每天拿录音机，可能要录二三十年时间才能把所有东西全部录完，所以录完以后再做成碟是一个非常浩大的工程。

 

  主持人 ： 近来的西藏热中一个突出的现象是关于西藏的图书热，我们现在看到无数的书店都有关于西藏的书，但大多都是旅游和文化这方面的，可能旅游的更多一些，这方面咱们现在以文化类为主的，它是不是也可能为了销路，也可能会打上一些旅游的烙印？有没有这种情况？

 

  旺秀才丹 ： 现在是这样，现在西藏热涌现出的图书确实是越来越多，这里面藏族人写的书比较少，有很多旅游者到藏地旅游之后拍一些照片，出书的，这种现象非常多。这里面比较有代表性的像《藏地牛皮书》，还有大量的也是很多人热爱西藏，到西藏去了一趟以后确实内心感受特别多，他就把这些东西写下来出版，这种书市场上确实比较多。

 

  主持人 ： 咱们文化类的，刚刚您二位提到以书养网，我注意到也拿来几本书，这是不是就完全是文化类的？

　

  旺秀才丹 ： 可以说我们出版的这些书都是我们自己藏族的一些学者，藏族的一些作家写的关于西藏的一些书，这些书在市场上占的份额不是很大，但是从我们自己来说大概有四五十本，其中有一些书还是在市场上非常有影响的。你比如说像我们出版的《爱心中爆发的智慧》，这本书原来已经有好几个版本了。

 

  主持人 ： 这个是不是类似于心灵鸡汤那个意思？

　　

  旺秀才丹 ： 差不多，智慧和慈悲，跟佛教有关系。

　　

  才旺瑙乳 ： 其他的这些主要就是我们西藏的文化和历史书籍。

 

  旺秀才丹 ： 这两本都是我哥写的，他写的一个《西藏创世之书》，藏族的历史应该说在几千年之前文字记载的非常少，在文字记载很少的情况下我哥利用不多的资料，用十多万字，对藏族的历史进行了一个创造性的，或者是诗意的再次阐述。

　

  主持人 ： 藏人笔下真实的西藏，藏族人写西藏，大家关注兴趣点最大的可能还在这儿？

　

  旺秀才丹 ： 是，我们所做的这个除了网站工作之外，也就是我们网站赖以生存的图书这一块，我们主要还是藏族自己作家学者写的一些图书，因为这样的书真的就是，我们认为它能够反映真实的西藏情况。

 

  主持人 ： 最近有什么打算？

　

  旺秀才丹 ： 是这样，现在西藏热的升温我们发现实际上对藏文化的了解，在基础层面上很多普及性的图书比较稀缺，我们现在已经编选出了，像藏族文化常识三百题，藏传佛教常识三百题，这些图书我们就是针对热爱西藏文化的群体，向他们传授一些最基本的西藏文化的知识，普及一些这方面的知识。

　　

  主持人 ： 像我看到这种封面头就晕，所以需要普及（笑），我记得在藏人文化网上有一行字，每个读者所买的正版的图书，他花这个钱的1%会捐助给藏区的一些老人和小孩？

　　

  旺秀才丹 ： 对，这个也是我们06年年底开始逐渐在推广的一个项目，我们自己原来做图书，在藏人文化网里面很重要的一个内容就是慈善这一块，我们也是想着把我们自己图书也好，包括以后网站也好，包括我们以后慈善活动募集来的这些资金，还是想着给藏区贫穷落后的一些地区，给那些父老乡亲们一些资助。

　　

  主持人 ： 为什么会有面向藏区的公益慈善服务平台这个定位呢？我觉得藏人文化网是一个文化方面的东西，为什么要加入一个慈善平台这样一个定位？怎么想的？

　

  才旺瑙乳 ： 慈善的这个角度说，慈善应该说是我们西藏人的一个传统的信仰，我们藏族大多有布施的习惯，专门有富人向乞丐布施的一个节日，这是我们西藏人的一个传统的人生准则。

　

  网友：主持人学一句藏语。

 

  主持人 ： 有特别简单的吗？扎西德勒？

　

  旺秀才丹 ： 这是对对方的一句问候和祝福，吉祥如意。

　　

  主持人 ： 我也只知道这个。

　

  网友：二位老师为大家现场演唱一小段藏族歌曲。

　　

  旺秀才丹 ： 唱歌都不是我们弟兄两个的特长，不过可以唱两句。在我们家乡，我的家乡是甘肃省天祝藏族自治县，那一带我的父辈们传统的聚会，娱乐的时候坐在一起会唱歌敬酒，实际上多的我们也不会，但我可以开头的两个调子唱一下。

　　

  主持人 ： 简单的来几句。

 

  （旺秀才丹唱藏歌）

　

  主持人 ： 感觉特别好。

　

  才旺瑙乳 ： 我给大家说一句藏族的谚语，这是近几年应该说很多我们藏人文化网的网友知道的一句：在牛的眼睛里再美的鲜花也是一把草。

 

  主持人 ： 各取所需，有点儿意思。咱们再回到问题中。

　

  网友：每一个去过或者是向往西藏的人，对西藏的地域或者文化都带有一种非常敬畏的这么一种感觉，这种敬畏会不会在交流上有一些隔阂的存在？比如说我可能不会平等的去感受这些文化？我总是在仰视，会不会有一些这样的隔阂？

　　

  才旺瑙乳 ： 这个应该说有几种情况，一种就是旅行者他的这种观念，旅游一圈回来，他了解一些表面的基本的情况，另外有一种人可能他去不了西藏，可能对西藏文化有一种敬畏感，说起这个，我记得著名诗人于坚说过，他对西藏抱有一种敬畏的感觉。但是我觉得这些都不是文化，我们办藏人文化网就是让大家了解，把这个所谓的神秘的面纱揭开，让更多的人来了解西藏，真正的西藏。

　　

  主持人 ： 真正的融入进去。

　

  旺秀才丹 ： 我们藏人文化社区有一个口号，这个口号就是叫了解，理解，谅解，和谐，和睦，和平，我们实际上也是针对这种情况。实际上就像好多汉族对西藏文化的敬畏隔阂一样，实际上很多藏族对汉族文化也是同样的，也有同样的不了解，所以我们藏人文化网也是想给大家提供这么一个机会，让两个民族之间彼此了解，理解。

　　

  主持人 ： 更加融洽的感觉这种文化。

　

  旺秀才丹 ： 是。

　

  主持人 ： 藏人文化网上给我留下还有一个深刻的印象，是一个小版块，叫做“多识活佛解答网友佛学疑问”这个很好玩，很明显有一些地域的色彩？

　　

  才旺瑙乳 ： 这个是为了让广大的网友零距离的接触藏区的活佛，也是用这样一种方式让大家了解西藏文化的一个尝试。

　

  网友：很多人误认为藏人文化网是懂汉语的藏族人的网上家园。

　

  主持人 ： 他们可能觉得只有懂汉语的藏族人才合适。

　

  才旺瑙乳 ： 实际上语言只是一种表达方式，重要的是看你要表达什么，就是内容是最重要的，我们的定位实际上就是全球西藏迷的网上家园。

 

  主持人 ： 每一个对西藏文化感兴趣的人。

　

  旺秀才丹 ： 因为加上全球国外的藏族有六百多万藏族人，如果我们纯粹办一个藏文化的网站，用藏文办网站的话，势必把我们十多亿的汉民族和其他民族的朋友拒之门外，语言本身是一个工具，也是一个手段，我们想通过汉语这个桥梁让两个民族更多的人对民族文化上更多了解，走到一起来。

　　

  网友：我去过西藏，也去过甘肃，青海，接触过藏区的孩子们，我很喜欢他们的纯真，我特别想尽我个人的微薄之力，也会动员周边的同修者尽自己的一份力量，能不能给我们提供一个平台？

　

  主持人 ： 咱们已经有这样一个平台了，但如果她想给一些西藏的孩子，会不会咱们以后会组织一些类似于支教这样的，或者是慰问这样的活动的一种方式？

　　

  旺秀才丹 ： 是这样，现在据我们的了解，涉及到藏区的慈善，原来有一个原藏基金会，这个基金会据我了解章子怡还是形象大使，但是后来不知道什么原因这个基金会好像好多活动都停止了。我们自己也意识到这些问题，在这个情况下我们现在做的藏人文化促进会，实际上也是想着做这方面的一些工作。像我到北京来，到内地有些地方去，听到很多朋友他们有衣服，有文具，图书，要往贫穷落后的地方捐，上次我到北京来的时候碰到三联生活周刊的一个朋友，他们有一车的文具，说是在宁夏那个地方，都没地方给了，实在没人要，他们准备就地倒了，他们没有衔接好，没有这样一个平台，这个东西对我感触很深。所以我们做藏人文化促进会就是想利用内地的这样一些，现在人们生活富裕了以后，愿意把多余的一部分东西拿出来捐助贫困地区，我们今年已经做了一部分，我们给学校捐被子和衣服，还有藏药，他们有这样的一些想法都可以通过我们网上来实现。

　

  主持人 ： 我们找一个比较好玩的问题来结束今天的访谈。

　　

  网友：才丹先生，从你的照片上看你的发型很酷，请问你是一个虽然藏装穿在身，我心依然帅哥心的人吗？

　　

  旺秀才丹 ： （笑）非常感谢这个网友提的问题，对我是非常大的鼓励，说发型酷，我们藏民族很多藏族人都是留长发，我舅舅曾经跟我们说过，他说作为藏族人就要留长头发，远远的走过来就像牦牛走过来一样，如果还有一些卷发的话，过来以后那个头就像是小牦牛的头一样，非常可爱。所以说这也是一种传统，也是一种审美习惯。

　

  主持人 ： 现在大家已经接受了这种审美，好多人都留长发。西藏文化是很多网友都非常感兴趣的一个话题，也希望更多的网友来关注西藏文化，支持西藏文化，今天的聊天就到这里，非常感谢二位，再见！

　　

  旺秀才丹 ： 谢谢！

 

  才旺瑙乳 ： 谢谢！

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